Согласно религиозно-философскому учению йоги, человек может освободиться от пут материального мира, научившись управлять своей психикой и физиологическими процессами. Одним из «принципов» самовоспитания древние индусы называли осознанное отношение к еде, полагая, что важно и то, что мы едим, и то, как мы едим. Йоге чуждо насилие над естеством, потому привычки менять не придется, а вот запастись терпением стоит.
Более того, учение йоги направлено исключительно на работу с первопричинами, тогда как привычки – всего лишь следствие внутренних «искажений» в человеческом организме и сознании. Таким образом, единственным ограничением для занятия йогой является ваше нежелание ей заниматься. Решили следовать индийской практике – сделайте первый шаг. Впоследствии обнаружите, что ваш организм начинает перестраиваться сам, без сторонних вынужденных мер, отказываясь от того, что ему действительно не нужно.
Вопрос питания – один из первых вопросов, возникающих в умах новичков, решившихся приобщиться к древнеиндийскому знанию. Стоит ли считать калории? Можно ли есть по вечерам? Обязательно ли становиться вегетарианцем? Необходимо ли менять образ жизни в целом? Ответ прост: согласно ключевому принципу системы йоги – ахимсе, насиловать себя нельзя.
В гармонии с собой
Наши привычки в еде, в том числе и дурные, определенный режим, манера поведения есть не что иное, как проявление нашей натуры, природного естества. Возможно, естество это не всегда соответствует чьим-то ожиданиям и, откровенно говоря, оставляет желать лучшего, но оно имеет место быть, и с ним нужно считаться. В частности, приступая к занятиям йогой.
Если думаете, что войти в резонанс с древнеиндийским учением можно, отказавшись от привычного образа жизни, вы глубоко заблуждаетесь. Нарушая принцип равновесия с самим собой в пользу новой системы знаний, человек вступает в противоречие с учением йоги как таковым. Йога не признает ограничений и насилия над человеческой природой. Потому терзать себя совершенно бессмысленно и непродуктивно.
С природой заодно
Как бы там ни было, но общие правила питания в системе йоги все же существуют. Основное правило – это осознанность. При выборе пищи, при ее поглощении и по отношению к ней. Каждый раз, приходя в магазин за продуктами, интересуйтесь качеством продуктов, употребляемых в пищу, в чем состоит их польза, натуральны ли они. Не секрет, что действительно «природных» продуктов в наших магазинах практически не осталось.
Благо, их можно отыскать на рынке. И пусть вы потратите на покупки чуть больше времени, зато пользы от употребления в пищу натуральных свежих овощей и фруктов будет куда больше. Ведь согласно Аюрведе, древнеиндийской науке о жизни, вместе с пищей в наш организм поступает и Прана – энергия, пропитывающая все живое, необходимая всем и каждому для нормального существования. Заметьте, «пропитывающая все живое», следовательно, о троекратной переработке не может быть и речи.
Без крайностей
Самой распространенной ошибкой многих новичков-практиков, проникшихся философией йоги, является отказ от традиционной национальной кухни в пользу кухни индийской. Эта кулинарная традиция близка древнеиндийскому учению только по факту происхождения. На самом же деле, кухня как таковая совершенно не влияет на уровень развития человека как личности и не сказывается на мастерстве йога. В какой бы части света он ни жил.
Тем не менее, наиболее полезной, дающей силу, является та пища, что произрастает в рамках ареола обитания того или иного индивида – буквально у вас под носом. Это продукты родных широт. Разумеется, отказываться от разнообразных экзотических блюд не стоит. Есть их можно, но без фанатизма и очень осторожно.
Согласуя свои действия с личными желаниями и личной пользой и не впадая в крайности, вы сможете постичь древнеиндийское знание без ущерба для своего физического и психического здоровья, отрегулировав и усовершенствовав механизмы питания, и, как следствие, выйти на новый уровень саморазвития.
Заботьтесь о себе!
